及时语｜安徽这项治理，让人有面子有里子

彩礼，作为(zuòwéi)中国传统婚俗的重要符号，承载着深厚文化内涵。

在安徽农村，“下聘礼”古已有之，既(jì)是男方诚意的表达，也是两个家庭缔结姻亲的纽带(niǔdài)。

执子之手与子偕老 陈彬/摄(shè)

然而近年来，在一些地方，彩礼异化为婚姻的(de)“准入(zhǔnrù)门槛”，偏离了本义，为婚姻的幸福埋下隐忧。

面对这一难题，安徽决心(juéxīn)“破(pò)陋习、树新风”，展开了系统性治理探索。由省委社会工作(gōngzuò)部牵头，13家单位协同，构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。

聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准(biāozhǔn)、实施正向激励等领域，安徽推出(tuīchū)8个方面17条举措，并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验，形成可复制推广(tuīguǎng)的“安徽模式(móshì)”，推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到，高额彩礼在农村(nóngcūn)的蔓延，绝非传统文化的延续，而是(érshì)多重社会因素交织的产物。

治理高额彩礼，是传统(chuántǒng)与现代的对话，是乡村社会转型的深刻缩影，呼唤耐心与智慧。通过(tōngguò)文化引导、经济支撑、治理创新(chuàngxīn)等多管齐下，逐步构建起与现代乡村相适应(xiāngshìyìng)的新型婚俗文化，不仅是改善农民生活的现实需要，更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。

安徽的治理路径清晰有力(yǒulì)——

制度立标，为(wèi)彩礼“降温”。安徽推动100%的(de)县（市、区）制定倡导性标准，提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约(cūnguīmínyuē)，充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映：“有参照标准，大家都(dōu)不攀比了，工作也好开展了。”

自治引导，促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书(chéngnuòshū)，上门帮办喜事，引导群众抵制婚俗陋习(lòuxí)。淮北(huáiběi)、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍，凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量(lìliàng)，让(ràng)移风易俗在情理交融中深入人心。

正向激励，调动积极性。阜阳市推出“三礼”（零彩礼(cǎilǐ)(cǎilǐ)、低彩礼、不收礼）礼遇政策，让文明(wénmíng)新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙(guāndìmiào)镇开展“彩礼不超五万八，政府礼包送到家”活动，赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理，用好全省(quánshěng)1.2万个积分超市，物质奖励叠加精神荣誉，让新风践行者既有(yǒu)面子更有里子。

文化浸润，吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化，举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚，用群众喜闻乐见的(de)方式(fāngshì)推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》，淮南市(huáinánshì)创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》，马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲(xìqǔ)，黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目，10期(qī)收听量超25万人次(wànréncì)。生动的演绎、接地气(qì)的语言，深刻揭示了高额彩礼的弊端，唱响了文明婚嫁的时代新声。

安徽这套组合拳，以制度明确“低标准”，借自治引导“怎么改”，靠激励驱动(qūdòng)“自觉改”，用文化(wénhuà)推动“乐意改”，促使群众从被动遵从迈向主动选择(xuǎnzé)。

长远而言，治理农村高额彩礼，还须放在扎实(zhāshí)推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进，切实缩小城乡差距。只有(zhǐyǒu)青年对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果，婚姻方(fāng)能回归情感本质，“彩礼”才能重拾象征意义(xiàngzhēngyìyì)。

前路虽长，但每一次破除(pòchú)陈规的扎实努力，都在为无数乡村家庭找回那份风雨同舟(fēngyǔtóngzhōu)的责任担当(dāndāng)、相濡以沫的温情暖意，以及心心相许的婚姻真谛。